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※ 網站付印『瑤池經典合集』(精裝本)-初版【收錄24部經典,共計800頁】-6,000本已完成付印,目前流通已達112點,陸續全省流通中(請詳見「流通記錄」) 
   
 
   
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致阮雅仙、復春、何艷卿、佩佩大德結緣手抄本於101.02.06下午寄出
2012-02-06 
致扈蒙蒙大德結緣手抄本因輸入地址欠詳為由,以致郵局退回.
2012-02-06 
致小瑀、Allison、李家伶、楊原杰大德結緣手抄本於101.02.06上午寄出
2012-02-06 
致吳麗輝、大貓、林鴻琴、蔡先生大德結緣經書於101.02.06上午寄出
2012-02-06 
致叶栢耀大德網站能力有限已於101.02.01起停止寄送(國際郵件)服務,101.01.18已公告.
2012-02-05 
致Cherry 詹、林育瑩、小漾、漢保妹、焦明大德結緣攜帶本於101.02.06上午寄出
2012-02-05 
致陳政錄、貫驊、陳君妮、曉蕙大德結緣手抄本於101.02.06上午寄出
2012-02-05 
※ 般若三眛即是無念。何名無念。若見一切法心心不染著，是為無念。用即遍一切處，亦不著一切處，但淨本心，使六識出六門，於六塵中無染無雜，無去自由，通用無滯，即是般若三眛自在解脫，名無念行。 ；   ※ 習勞苦以盡職，崇節儉以養廉，「處世之理」 。勤學問以廣識，戒傲慢以正品，「修身之道」。 ；   ※ 佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。 ；   ※ 欲明「本心」，務宜「性明」；性不明，「處世」難得「受益」。 先天之心，清靜無垢；後天之心，情欲有污。 ；   ※ 若聞悟頓教，不執外修，但於自心常起正見，煩惱塵勞常不能染，即是見性。善知識，內外不住，去來自由，去除執心，通達無礙，能修此行，與般若經本無差別。 ；   ※ 所謂「靜心」者：一塵不染為之「清」；萬念不生謂之「靜」。 欲見「本性」，必須「心靜」；心不靜，「參禪」難以「通神」。 ；   ※ 一言一行，必期有益於人；一舉一動，務求無害於世。 ；   ※ 自悟修行，不在於諍。若諍先後，即同迷人。不斷勝負，卻增我法，不離四相。 ；   ※ 善知識，不悟，即佛是眾生。一念悟時，眾生是佛。故知萬法盡在自心，何不從自心中頓見真如本性。 ；   ※ 自心地上覺性如來放大光明，外照六門清淨，能破六欲諸天，自性內照，三毒即除，地獄等罪一時消滅。 ；   ※ 「靜寂」則「虛」，虛極氣清，氣清「大道」則明；「妙極」則「玄」，玄極心悟，心悟「真常」則得。心靜則神清，心動則神昏。塵無風則不起，心無欲則長靜。 ；   ※ 修道者「修其身、靜其心；養其性、鍊其命」。 ；   ※ 與天地同才，而不能與天地同長久者。皆因不知「消長之理」。 與仙佛同體，而不能與仙佛同超證者，皆因不知「先天之道」。 ；   ※ 人有兩種，法無兩般。迷悟有殊，見有遲疾。迷人念佛求生於彼，悟人自淨其心。 ；   ※ 世間難得者「人」，人生難得者「道」。 道在人身曰「性」，道在天體曰「玄」。 不明「大道、真理」，難得「了道、成道」。 ；   ※ 勤儉則品高，不以物欲擾其私，不以奢侈污其行。 正氣則德重，不以酒色亂其志，不以名利亂其心。  
 
 

     

口誦真言，虛心難解厄；心具丹誠，出口可消災。      深入經藏，智慧如海；破一分無明，證一分法身。