主題：相應


都會生活中人口皆集聚在一起，形形色色，五花八門，有好有壞，有善有惡，真真實實，假假真真，充斥生活，密不可分，無可避免，好的環境、好的磁場、好的觀念、善言善語、善事力為，耳濡目染，不善也難，反觀負面充斥，欲善不易，現實的生活不可能強烈去區別善與不善，或許身境難以避免，但心境實可自如。


    如果生活中的一切都是善域，沒有不善，那真是很恭喜，累世福報很大，不可諱言，生活都是在善惡交錯其中，實難避免相遇，在佛說四十二章經的六章經「忍惡無瞋」佛言：「惡人聞善，故來擾亂者。汝自禁習，當無瞋責。彼來惡者，而自惡之。」無論他人如何來擾亂或是破壞，只要自己內心中如如不動、不予理會、心不隨境轉，不與惡相應，自然不會讓對方得逞，如果自己生氣而與對方對駡、生氣，即是與對方相應，即是中了對方的計。


    經過累生累世的經歷，可能為善，可能為惡，習氣習識都在生活中所呈現，為善為多易與善相應，又慈悲三眛水懺法中有云：「既是凡夫，身口意業，常與罪相應。」好比是拋光石英磚般，污垢沾倒了，如果立即擦拭，一擦就乾淨了，但是過了許久再去擦拭，要費較大的力量去擦拭才可能擦拭的掉，如果再過許久再去擦拭，可能浸入拋光石英磚的深層，想擦可能也擦不掉，藉由每日唸經或抄經，當下清淨內心，每天與經典相應即是與仙佛相應，掃除每天污染而不平淨的自性，看似平凡，能持之以恆，確是修「持戒」的功夫。


    在每一次的唸經的爐香讚有云「誠心一炷噴天香」，或許有人會說要燒三炷香代表三清、要燒三十六炷香代表三十六天、要燒一０八炷代表三十六天與七十二地等等，均為尊重，唯現在環保意識高漲，許多大廟香爐只有天公爐與主爐，各為一炷，追逐心靈真諦，主張心誠自然達上蒼，或許有一天全部都改燒心香也不燒有形的香，在唸經中常有三稱，即是唸誦仙佛的佛號三次，如果心持清淨與誠心，或許即與仙佛相應，『如心所淨、即感相應』，唯有自身體會印證。


    誠代表真實、不假，應該也可以引申專一之意、即是沒有他意或是其他目的，心不專，即不誠，或許可以遮蔽世人的眼光，但逃不過仙佛的慧眼，佛心道心清淨心，不誠不淨難與仙佛相應，如真相應定非仙佛，與仙佛心相應，應為遠離是非，遠離貪嗔癡愛欲，即是無欲無求，即是法喜充滿，即是慈悲喜捨，即是真誠赤心。